拉斯维加斯游戏最新官方网站|如月莉亚|洞见技术时代的人类心灵
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时间:2025-11-28 09:32:00
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欢迎来到拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★。拉斯维加斯游戏官网ღღ★,社会工作系ღღ★,人类学ღღ★,历史系欢迎来到拉斯维加斯《技术时代的人类心灵工业社会的社会心理问题》,(德)阿诺德盖伦著ღღ★,何兆武ღღ★、何冰译ღღ★,上海科技教育出版社2008年5月出版ღღ★,定价ღღ★:18.00元
曾几何时ღღ★,工业化和城市化是人们的梦想ღღ★。高耸的烟囱是工业的象征ღღ★,林立的大厦是城市的标志ღღ★。今天如月莉亚ღღ★,人们享受工业化社会的福利的同时ღღ★,也饱受着工业化带来的种种问题ღღ★:生产过剩和需求不足带来的经济危机ღღ★、过度碳排放带来的环境污染ღღ★、人口高度聚集带来的交通拥堵等ღღ★。
然而ღღ★,除了这些人们能看得见ღღ★、摸得着的变革之外ღღ★,工业化和城市化带来的变革ღღ★,还潜藏在社会秩序和民众心理的深层拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★。比如ღღ★,传统乡村社会是一个“差序格局”主导下的“熟人社会”ღღ★,正所谓十里八亲如月莉亚ღღ★,是一根根私人联系所构成的网络ღღ★;而现代城市社会是一个“团体格局”主导下的“网络社会”ღღ★,正如同一楼层几十年邻居可能互不交往ღღ★,但居住在城区四面八方的人们因单位ღღ★、行业等因素而成为熟人ღღ★;又如ღღ★,传统乡村社会的耕作技术较为单一如月莉亚ღღ★,农民不因机械化耕作技术的推广而无所适从ღღ★;而现代城市社会的技术变革日新月异ღღ★,人们往往适应不了技术革新的步伐ღღ★。再如ღღ★,传统农业社会是一个儒道文化滋育ღღ★、宗法家族主导的社会ღღ★,个体的行动备受关注ღღ★,人们的行为自有规范ღღ★,民众的心态相对平和ღღ★;而现代城市社会是一个多元文化交融的社会ღღ★,无序和失范常有发生ღღ★,落魄的情绪甚至自杀的现象不再少见ღღ★。
当然ღღ★,上述乡村和城市在社会秩序和民众心理上的差异ღღ★,是基于当前中国城乡二元社会的一个不够准确的描述如月莉亚ღღ★。随着改革开放的纵深推进ღღ★,城市文化在逐渐融入乡村ღღ★,城乡之间的界限不再那么清晰ღღ★,城乡一体化格局逐渐形成ღღ★。但工业会和城市化带来的人类心灵和社会心理变化ღღ★,在城乡层面共同发挥着潜移默化的作用ღღ★。
在社会人类学ღღ★、哲学人类学家阿诺德盖伦看来ღღ★,科学发现和技术变革在丰富人们物质世界的同时ღღ★,也在改变着人类心灵和社会心理ღღ★。阿诺德盖伦的著作《技术时代的人类心灵》ღღ★,便是一部研究现代社会内在矛盾及其所造成的人类心理失调的作品ღღ★。作为一名功能主义社会学家ღღ★,盖伦关于技术变革对社会发展和人类心灵作用的深刻洞见ღღ★,富有思辨性和前瞻性ღღ★。著名学者何兆武先生主持翻译此书ღღ★,文字细腻ღღ★、考究ღღ★、准确ღღ★。
在这部西方哲学人类学著作中ღღ★,盖伦以社会学和生物学为基础如月莉亚ღღ★,提出了一套社会心理学理论ღღ★,并把他的理论有效应用于当前社会ღღ★,透彻分析了人类当前所处的立场ღღ★。他认为拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★,技术变革是工业化的基本驱动力ღღ★,工业化又是城市化的必要条件ღღ★。工业化是现代社会与传统农业社会的基本差异ღღ★,是现代社会变革的主题之一ღღ★。以往几千年的传统社会是一种稳态的农业社会ღღ★,具有各种各样的稳定制度如月莉亚ღღ★,但技术的日新月异告别了那种宁静的常规社会ღღ★,打破了那种稳定的制度ღღ★,步入了一个节奏快ღღ★、变化大的现代社会ღღ★,而人类的精神ღღ★、思想ღღ★、伦理等都将在这种未定型的社会中逼迫迎接这一巨大挑战ღღ★。
在盖伦看来ღღ★,人类在挑战这一巨变的过程中产生了各种矛盾ღღ★、冲突ღღ★,因此也产生了各种心灵危机拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★。现代文明的内在矛盾及其所造成的人类心理失调拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★,并不是人类文明这一方面或哪一方面的危机ღღ★,而是整个人类文明坐标系的危机ღღ★。这一坐标系便是秩序感和稳定性ღღ★。技术变革的前提是创造性ღღ★,工业文化的核心是创造性ღღ★。而创造性包含着对传统的决裂ღღ★。以技术变革为特点的工业文化ღღ★,无法确保生存空间的稳定化ღღ★、社会空间的秩序感ღღ★。
秩序感和稳定性的缺失ღღ★,使得人们对惯例ღღ★、习俗ღღ★、体制ღღ★、符号ღღ★、理想等等我们可以衡量我们行为的“文化上的不动产”并没有一座永远不变的蓄水库ღღ★。相反ღღ★,人们必须在一个其前台和背景ღღ★、角色和线索不断变化着的舞台上进行表演ღღ★,人们要保持紧张而警觉的状态ღღ★,要不断监测自己的生活环境拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★,为自己的人生不断重新定向拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★,不断明确地表白并修改自己的基本承诺ღღ★。在这一情况下ღღ★,现代社会产生了各种不断变化着的准制度(盖伦也称之为“次级的制度”)和大众传播架构(盖伦称舆论为“秩序建设”的一种重要形式)ღღ★,借助这些架构ღღ★,个体可以向自己的生活里面注入某种稳定性ღღ★。这些准制度如月莉亚ღღ★,随着技术变革而漂移不定ღღ★,远没有传统社会的各种制度那么稳定ღღ★,因而ღღ★,秩序感和稳定性的不足ღღ★,依然是现代社会的一个问题ღღ★。
事实上ღღ★,如同人类在狩猎文化向农业文化(定居文化)的过渡阶段所经历的心灵转变一样拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★,人类在农业文化向工业文化的过渡中也经历着思想和道德的全面革命ღღ★。从道德基础而言ღღ★,农业生产是一种与饲养动物和培育植物等生命活动密切相关的活动ღღ★,是人类和动植物之间的相互服务ღღ★,人们在服务和义务的观念下进行自给自足的生产劳动ღღ★;工业生产是一种与无生命的机器紧密相关的活动ღღ★,是人们在缺少禁欲理想ღღ★、以利润最大化为目标的生产活动ღღ★。如同法国历史学家托克维尔所说ღღ★,后农业时代的“每一个人都收缩到自身之内而几乎毫不注意别人的命运”ღღ★。
盖伦的著作《技术时代的人类心灵》是基于20世纪下半叶欧洲社会的工业化和城市化进程所作的分析ღღ★。目前ღღ★,中国正行进在工业化和城市化的道路上ღღ★,社会秩序失范ღღ★、民众心理失调在一定的时间和空间范围内广泛存在ღღ★,无根的漂泊感是很多城市人的普遍体验ღღ★,无边的挣扎感也是大多数农民工群体持久的感受ღღ★。透过盖伦的分析拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★,我们或许会更全面地认识科技进步给当代社会带来的潜在矛盾ღღ★,寻找医治当代中国社会民众心理疾患的良方ღღ★。